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清白玉螭龙纹带钩上面一螭，体量较小，围绕佩尖部环绕攀附，动感十足，一副调皮讨巧可爱相，抬头仰视穿云螭，应为幼螭；左下一螭为穿云螭，螭首穿璧而过翻转趴伏，含情脉脉注视上面幼螭，顾盼有声，应为母螭；右侧边攀附一螭，神态威严，孔武有力，与穿云螭形成交尾之状，右爪则轻抚幼螭尾，似有呵护鼓励之意，当为雄螭。三螭一气呵成，气韵生动，呼应传神，共同构成一副“苍龙教子”的生动场景。背面采用阴线刻和汉代独特的“游丝毛雕”技法，线条飞动，以勾连纹、冰纹和短直阴线雕琢出云气纹，烘托出三螭穿云嬉戏的超凡意境，创造了浪漫神奇的神话世界。

螭虎是中国古代传说中的神异动物，虎头螭身，是螭和虎的合体，传为山神，有守护神之称，是古人根据想象创造的神物。东汉学者高诱注吕氏春秋说：螭，龙之别也。”汉书注解称：“螭，为龙子”。许慎说文解字：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。”汉书杨雄传注引三国人韦昭：“螭，似虎而鳞”。在传统文化中代表神武、玄幻、力量、权势和王者风范。螭虎形象成型于战国，流行于两汉，魏晋以降乃至明清延续不绝，屡见于各类艺术品。玉雕上的螭虎形象早见于战国中期。民国年间，洛阳金村战国墓曾有玉三螭纹璧，现存美国纳尔逊艺术馆。到汉代，开始大量用作玉器纹样，盛极一时。

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汉代，国家空前统一，经济空前繁荣，人民空前富裕，国家空前强盛，是屹立于世界文明之巅的东方大国。这样一个生机勃勃、奋发向上、大气自信的社会，就是诞生深沉雄大、大气磅礴的螭虎纹玉雕艺术的丰厚土壤。东汉南阳作为当时全国六之一，“富冠海内，既丽且康”，由于南阳人光武帝刘秀发迹于此，故有“南都”、“帝乡”之誉。因此，这件代表东汉玉雕水平的三螭纹形佩在南阳出现，实在是偶然中的必然。

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带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。带钩质地有金、银、铜、铁、玉、石等多种，玉质带钩是其中较为珍贵的一类。

大开门元钩，型好料精红沁美，料好，色好，工好，精美别致，完整难得。厚重肥美，气韵通达，标准大气，是难得一见的高古物件。

中国历代玉带钩：

历史上玉龙钩的流行主要在两个时期：一是战国至汉代；二是元、明、清时期。

战国玉带钩

玉质带钩始于战国，它是人们用在腰带上起扣拢腰带的作用，故名带钩，带钩有以铜、铁、玉等多种材料制成，带钩古时又名“师比”。

元代玉龙钩

元代玉龙钩的特征龙首小而扁长，龙的双角表现不清。龙首的眉毛上扬，相向弯转呈勾云纹；眉额隆起，有重眉压眼之感；龙首的吻部用阴刻线条表现唇和上下的排牙；龙嘴侧横钻一对穿孔，以示空腔；龙无鬓而有发较粗，发有两撮、三撮之分，且有长有短，可披肩。龙钩的钩背上琢的皆系螭，有作伏地状的浮雕，也有螭身腾起其口含灵芝，方首单尾，但尾后部左右卷曲分离。螭身细呈弧形，曲线流畅，偎依贴附在大龙身上，用深雕技法。其龙首与螭之间的间距较大。元代龙钩的形较宽，似琵琶形，钩钮作成长方形环孔或琢成锤形钮，且贴近尾部。

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